Тай қазаным күні бойы қайнайды Ортайып та, сарқылып та қалмайды.
Көл
Қолымыз кір болса, Мұрынға лас қонса, Кім деп білеміз досты Кетіретін кір қоқысты? Апамыз онсыз түк істемейді, Кір жумайды, ас пісірмейді Онсыз, төтесін айтайық, Адам да күн көрмейді. Аспаннан жауын құйсын, Масақ дәнге толсын, Кемелер жүзсін айдында – Өмір жоқ онсыз, ол ...
Су
Сен бар әлемді жылытасың, Шаршауды еш білмейсің, Терезеден күллімдейсің, Сенсің кәдімгі ... дейтін.
Бір алыпты мен көрдім, Көрінгенді қармаған. Болғанда екі қанат, отыз қолы, Қалады тап-тақыр боп жүрген жолы, Бар екен алақандай аралшығы, Адамзат пайдаланып жүр ғой оны.
Пән: қазақ тілі Ұзақ мерзімді жоспар бөлімі: 7-бөлім «Су – тіршілік көзі» Сабақ тақырыбы: Суды үнемде Осы сабақта қол жеткізілетін оқу мақсаттары: 3.2 Мәтіннің мазмұнын түсіну 3.3.2.1. Жиі қолданылатын сөздер мен фразалардан құрастырылған шағын мәтіндегі негізгі ойды түсіну 5.1. Грамматикалық нормаларды сақтау 3.5.1.5 үлгі бойынша сөйлемдегі сөздердің орын тәртібін сақтап жай сөйлем және мұғалімнің қолдауымен құрмалас сөйлем құрастыру Сабақ мақсаттары: Оқушылардың барлығы: Мұғалімнің қолдауымен мәтіннің негізгі ойын түсінеді. Оқушылардың көпшілігі: Мәтіндегі негізгі ойды түсініп, сөйлемдегі сөздердің орын тәртібін сақтай отырып жай сөйлем құрастырады. Оқушылардың кейбірі: Мәтіндегі негізгі ойды түсініп, мұғалімнің қолдауымен құрмалас сөйлем құрастырады.....
Пән: Әдебиеттік оқу Бөлім: Өнер Сабақ тақырыбы: Күй құдіреті Оқу мақсаттары: 3.1.5.1 өз ойы мен сезімін көркем-бейнелі сөздерді қолдана отырып жеткізу 3.2.1.2 шығарманы іштей саналы түрде түсініп, көз жүгіртіп/ шолып/ түртіп алып/ қажетті ақпаратты тауып/ белгі қойып/сын тұрғысынан бағалап оқу Сабақ мақсаттары:Барлық оқушылар: шығарманы іштей саналы түрде түсініп оқиды Көпшілік оқушылар: көркем -бейнелі сөздерді қолдана отырып,өз ойын жеткізеді Кейбір оқушылар: шығармаға байланысты қажетті ақпаратты тауып, көркем оймен жалғастырады.....
Жоғарғы әр түрлі шежіре кітаптардың сөзінен біздің қазақ Нұх пайғамбардың Яфас деген баласының нәсілінен, қытайша Тукю - біздің тілде түрік аталған халықтан екені анық болды. Түрік деген «дулыға» деген сөз екен. Онан соң бір кезде ғун, яки хун деп аталыпты. Оны Нәжиб Ғасымбек Орхон өзеніне қойылған аттан қойылды дейді. Онан кейін әр түрлі атпен бөлектеніп кетсе де, біз ұйғыр атынан шыққан елміз. Бұл ұйғыр деген «бірігіп қосылған» деген мағынада деп шежіре жазушының бәрі айтқан....
